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FORO: Fortaleciendo el Vínculo--
Instituto Bíblico y la Iglesia Local
Realizado en el
Tabernáculo del Centro de Convenciones de la Conferencia de las
Asambleas de Dios en San Pedro Sula, Honduras en la tarde del 24 de
Abril de 2006.
Participantes:
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EL Ernesto
López |
Director de Educación Cristiana en la Rep. de
Honduras |
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AL Ángel López |
Director de Educación Cristiana en la Rep. de
El Salvador |
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LB
Lisandro Bojórquez |
Pastor de la Iglesia Josué en San Salvador
(con un Instituto Bíblico integrado al
ministerio y visión de la Iglesia) |
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RS Roy Smeya |
Coordinador del Servicio de Educación
Cristiana SEC |
| RB
Rodney Boyd |
Director del CRA |
RB ¿Que necesidades
se pretenden alcanzar con el Seminario o Instituto Bíblico?
 EL
Se pretende satisfacer necesidades de la obra local como la de formar
obreros. El laico que necesita preparación para hacer la obra del
ministerio. Creemos que todos los ministros necesitan la teología.
AL
Antes recibíamos solo a los pastores con llamado y no a obreros de la
iglesia local (laicos) y eso producía cierto choque. Ahora tenemos un
reglamento. Se ha estado trabajando para preparar a la iglesia local,
pues el plan es preparar obreros. Hay necesidad de los laicos.
La experiencia de El Salvador es preparar obreros, evangelistas, músicos,
pastores, etc. pero no le cerramos la puerta a todo el que desea prepararse.
RB ¿Quién decide cuáles
son las necesidades en El Salvador? ¿Son las autoridades nacionales?
¿Los reglamentos que tenemos de dónde salen?
AL
Salen del Presbiterio General. El concilio General y el Presbiterio
son quienes dictan el rumbo de lo que es el I.B.
RB
¿Reflejan
las reglas las necesidades de la Obra Local?
LB
Las necesidades son las que deben dictar las
reglas. Se necesita para todas las vocaciones. Debe haber materias
misionológicas.
RB El pensum debe
adaptarse a las necesidades y las necesidades están cambiando. ¿Cómo
están cambiando?
EL
La Iglesia va creciendo y las necesidades son más apremiantes. Las
nuevas necesidades son la inspiración para la “nueva cara” (ministerios de
música, jóvenes, etc.) La necesidad de la iglesia es lo que tiene que
marcar la diferencia. Ahora se necesitan Directores de Música,
Administradores, etc.
 LB
El Instituto debe cambiar la mentalidad respecto al sistema de acreditación.
Tenemos en la Iglesia gente que están siendo llamadas. Él está llamando
jóvenes y esta acelerando los cambios. El IBAD debe estar adaptado a
las materias Misionológicas. Que el I.B. sea para todos. Que
puedan tomar materias optativas. Entonces habría más unidad y se acabaría el
divorcio. Estamos cerca de la venida del Señor. Hay
que adaptarse al Espíritu, pues si nosotros no lo hacemos, habrá otros que
si lo ofrezcan.
RB Hno Ernesto:
el Hno Lisandro menciona los cambios. ¿Está
pasando lo mismo en Honduras, ¿que hay necesidad de preparar laicos?
EL
Si, Dios está usando nuevos ministerios pero sin formación teológica.
Por ejemplo, hermanos que ministran con una alabanza descontrolada por falta
de Teología. Necesitan el carácter y la profundidad de la Palabra del
Señor.
AL
Quiero mencionar a la Iglesia Josué como una iglesia que tiene al Instituto
Bíblico como elemento de su plan de crecimiento, con el mismo personal
nacional. Es una iglesia con un Instituto Bíblico dentro. Quiere
decir que, si se puede aplicar a una iglesia grande, el Pensum es bueno aún.
El deseo de muchos pastores al
tener una iglesia grande es formar sus obreros. Como el sistema no se
los facilita, tienen la Escuela de Formación de Maestros. La iglesia
de Lisandro Bojorquez ha crecido. No se ha divorciado del Instituto y se
desarrolla el Pensum como se ha aplicado tradicionalmente.
No todas las iglesias podrán tener
un Instituto Bíblico, pero el reto es lograr contactar a los pastores
para ayudarles en el crecimiento.
 RB
¿Qué nuevas materias se están aprobando o están siendo consideradas en el
Plan Básico?
RS
Tenemos expertos para contestar, como la Hna. Judy de Graner. No hay
muchas cosas nuevas. Pero ya hemos hablado de posibles cambios en el
Pensum.
RB ¿Existe realmente
lo que llamamos una “brecha institucional” entre la iglesia y el Ibad?
AL
No diría que hay una brecha institucional. Sino que ha bajado el
interés que antes había. Antes había pastores que enviaban gran
cantidad de hermanos y se gozaban de los buenos líderes que salían del I.B.
Ahora hay un deseo de los pastores de tener su propio Instituto.
Tenemos ahora que valernos de los anuncios a los que cualquiera responde.
El interés ha cambiado.
Es un período, un fenómeno que va
a pasar. Estamos en el nivel más bajo de ingresos de estudiantes.
Si la obra está creciendo, nos preguntamos: ¿Por qué no crece la cantidad de
estudiantes en el I. B.?
EL
Hay que profundizar para conocer cuándo y dónde se originó esa brecha.
Yo soy fruto de la actitud de un pastor que me envió becado al Instituto
Bíblico. Las iglesias enviaban a los estudiantes becados. En algún
momento esa brecha se dio. Hay que encontrar las raíces.
Creo que por muy bueno que sea un
programa de discipulado en la Iglesia local nunca podrá reemplazar al
I. B. Tenemos que hacer lo posible para lograr una relación de
impacto.
La formación local nunca superará
lo que se hace dentro de las aulas de clase. Esto ha traído
estancamiento. ¿Cómo podemos volver a cerrar la brecha?
LB
La Iglesia Local, al no ver más allá, a las necesidades de plantación de
iglesias, ha perdido la visión de la gran comisión. A nivel de los
pastores hemos cometido el error de no llamar la atención en cuanto al
llamado específico. Por el egocentrismo, la iglesia local ha dejado la
visión de crecimiento.
Si pienso en lo local no se
necesitan muchos, pero si pienso en las naciones necesito mucho. Hay
misioneros que preparar. En El Salvador hemos cambiado; tenemos
extensiones. Hay muchos que quieren ser preparados.
Uno espera calidad y resultados
cuando envía a sus miembros. Hay que buscar la excelencia. Esto
va a traer un éxito que llevará a querer apoyar al Instituto. Dios nos
va a ayudar; hay que unificar al IBAD con la iglesia.
 RB
¿Esta disminución notoria de la asistencia al Instituto Bíblico va a
mejorar?
AL
Una señal es que están quedando los edificios sin uso. El diurno ha
desaparecido. Tenemos buenos edificios, pero, ¿para qué serán
utilizados? Necesitamos “ir” al pastorado a una consulta franca y abierta
para afrontar el problema. De hecho, yo creo que los directivos
necesitamos ir al pastorado.
RB ¿Sobre cuáles
propósitos podríamos observar intereses opuestos entre la Iglesia y el
Instituto Bíblico?
LB
Un cambio que hemos visto en nuestras iglesias es que tenemos Iglesias de
gente de fama y profesionales. Los pastores en estas iglesias van a querer
una nueva cara para enviar a estos miembros al I. B. ¿Cuál es la
necesidad? Es la calidad.
AL
En el Instituto Bíblico sabatino de El Salvador tenemos el privilegio de
contar con una gran cantidad de profesionales. En este, el 60% son
profesionales. Y los pastores dan el permiso para que entren. La mejor
propaganda son los propios estudiantes.
EL
Pienso que si hay intereses opuestos. La Iglesia Josué es un buen
ejemplo, pero está claro que allí el IB es fruto de la visión de un pastor y
del crecimiento de una iglesia.
Yo pienso que la iglesia local
quiere una cara y el Ibad otra. El instituto es obra de las almas que
se ganan. El pastor Bojorquez ha logrado que la visión del IBAD sea la
visión de la Iglesia. Tal es el pastor, tal es la oveja. Las
ovejas vienen con el pensamiento del pastor.
Necesitamos estrechar vínculos.
Que el pastor nos de a conocer su misión. El pastor mirará lo que esta
en el Brochure promocional del I. B. y se dará cuenta si es la misma visión.
Que calidad de maestro tiene el I. B. y si sólo estamos buscando cantidad de
alumnos. Necesitamos evaluar juntos estos aspectos.
El fortalecer el vínculo se dará
cuando el IB presente una visión clara a los pastores. Puede darse lo
mismo que en las Iglesias. Un I.B. puede estar buscando “números” y
diluyendo así su calidad de ministerio, tanto en la enseñanza como en
aceptar y filtrar alumnos.
RS
No veremos mucho de esta experiencia como la de la iglesia Josué en mucho
tiempo. Pienso que algunos pastores han “cambiado su mensaje, más para
lograr crecimiento numérico que para otras cosas. A veces el mensaje
se diluye por otros mensajes que tienen que ver con otros intereses.
Hoy, la presión capitalista de números y finanzas, también recae sobre el
director del IBAD. Estoy visitando varios países, en donde el pastor se
siente presionado por lograr solo cosas llamativas. Hay mucho
entretenimiento. Pero tenemos que confiar en la soberanía de Dios para
lograr éxito. Creo que la calidad del mensaje debe continuar igual.
 RB
¿Cómo puede el I.B. crear puentes para “empoderar” a la Iglesia Local
y así fortalecer la relación?
EL
Los líderes del Instituto podríamos visitar a la Iglesia Local, darnos a
conocer, publicar boletines sobre la vida del IB (Cuántos se están
graduando….etc). Podríamos eliminar la práctica de conductas y
palabras inadecuadas de los profesores en clase. Promoveríamos la
ética en los profesores para que los estudiantes no se lleven una mala
impresión que aleje el interés del pueblo del I.B.
Organizaríamos cultos impactantes y actividades de alcance evangelístico y
misiones, etc.
LB
Una cosa buena sería tener actividades conjuntas entre la Iglesia Local y el
I.B. como retiros y búsqueda del Señor, donde el alumno pueda predicar.
Que se inviten a pastores a los cultos devocionales. Apoyar
constantemente las actividades del IB con Programas de Radio,
Internet, Páginas, etc. El I. B. podría organizar cultos de impacto en
donde se reúnan varias iglesias; esto estimularía a la iglesia local.
Hay iglesias que están plantando
otras iglesias, los alumnos se podrían involucrar, practicando el
evangelismo y predicando.
RS
La cultura latina es experta en relaciones personales calurosas. Estos
son sus mejores valores. No quiere decir que estamos de acuerdo en
todo. Igualmente, entre el I. B. y la Iglesia Local hay que ponernos
deacuerdo para establecer que a veces no estaremos de acuerdo. Tener
relación para mantener el vínculo. Un pastor dijo: “No es nuestro objetivo
el que pensemos igual”.
RB ¿Cuál es el
“rango ministerial” del IB que ayudará a fortalecer el vínculo? Escuché que
estamos pensando en los laicos. Si tienen llamado, entonces que
entren. Cuando se gradúen, les diremos dónde les tenemos trabajo.
Queremos contar con ellos. ¿Qué podemos hacer nosotros para fortalecer
la relación?
EL
Es necesario que todos se preparen en todas las áreas. Deben tener una
mente abierta y que el Señor les dé el enfoque, no nosotros.
AL
La “nueva cara” se va a dar en cada país. Entendamos que puede darse o
podría fortalecerse el llamamiento al ministerio de un alumno por la
influencia del IB aunque no entraran con un llamado específico. Yo
recibo estudiantes con un año en la iglesia, carta pastoral y servicio
comprobado dentro de la iglesia. Dios tiene el rango y la frontera de
lo que debe esperar el I.B. en el nuevo estudiante.
La verdad es que cuando hablamos
de la “nueva cara”, esto tiene que ver con la filosofía de cada líder.
No podemos decir que todos llegarán con llamado, pero la pasión los lleva al
ministerio; la pasión que tiene su maestro. El tiene a la gente como
materia prima, la piedra en bruto, pero ustedes saben que la obra la hace el
Señor. ¿A quién recibiremos y a quién rechazaremos? Se lo
dejamos al El.
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